กลับไป   อภิญญา อภิญญาใหญ่ คณะตามรอยพระพุทธบาทแก้วมณีโชติ คณะพระธาตุแก้วมณีโชติ พุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา - อภิญญา.คอม : Apinya.com > หมวด > ร่วมมหาโมทนาบุญถวายเป็นพุทธบูชาฯ

ตอบ
 
LinkBack คำสั่งเพิ่มเติม เรียบเรียงคำตอบ
  #11  
เก่า 07-08-12, 14:18
อภิญญา's Avatar
คณะพระธาตุแก้วมณีโชติ
 
วันที่สมัคร: Apr 2009
ข้อความ: 9,526
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 6,781
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 76,048 ครั้ง ใน 76,048 ข้อความ
พลังบุญ: 54176
อภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished roadอภิญญา is on a distinguished road
Smile ขอร่วมมหาโมทนาบุญทุกอย่าง ถวายเป็นพุทธบูชาฯ



ขออภัยที่ต้องเข้ามาในบันทึกส่วนตัวของท่าน คำอธิษฐานของท่านสมบูรณ์ขึ้นอีกระดับหนึ่งแล้วครับ สาธุ ด้วยบุญพระท่านเมตตาสงเคราะห์ ในภาพจะเห็นลูกแก้ววางอยู่บนรอยพระบาท โดยเงาลูกแก้วขวามือเป็นส้นพระบาท ส่วนที่ลูกแก้วทับเป็นส่วนด้านนิ้วพระบาทครับ และทีสำคัญในลูกแก้วก็ปรากฏเป็นรูปรอยพระบาทด้วยครับ สาธุ
__________________
รวย ฤทธิ์ นิพพาน

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 9 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ อภิญญา ในข้อความนี้
ชฎารัตน์ (12-11-12), พรรณวดี (07-08-12), พุทธรักษา (25-12-12), เพิ่มบุญ (27-12-12), เดชะบุญ (21-10-12), Jira (07-08-12), octavian (07-08-12), omari (09-11-14), Rich (07-08-12)
  #12  
เก่า 17-08-12, 15:19
พุทธภูมิ
 
วันที่สมัคร: Jun 2011
ข้อความ: 255
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 3,178
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 1,820 ครั้ง ใน 1,820 ข้อความ
พลังบุญ: 2083
octavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished road
Default

ธรรมบ้านสบายใจ ท่านจิตโต วันที่ ๑๑/๐๘/๕๕
เรื่อง ใจเราไม่ต้องปรุงแต่ง ไม่ต้องมีพิธีมาก คิดแบบไหนเป็นแบบนั้น(ตัดมาส่วนหนึ่ง)

"ฝึกให้การปฏิบัติของเรามันได้ผล ถ้าเธอเป็นคนที่สามารถฝึกใจของเธอ อะไรก็เป็นดังใจของเธอออมาจากใจของเธอได้อย่างเป็นปกตินะ การเข้าสู่สมาธิมันจะไม่สามารถที่จะเสื่อมสมาธิได้ง่ายๆ แล้วจะทรงตัวในอารมณ์สมาธิได้ดี พอเรานึกถึงอะไรสิ่งนั้นก็จะปรากฏตามนั้นได้ เพราะว่าใจเรามันแน่ มันเป็นหนึ่งเดียว ความที่จิตมันไม่มีเรื่องอื่น พอปักไปทางใดมันก็ว่าไปทางนั้น ฉันเป็นอย่างนี้ ก็เป็นอย่างนี้ ฉันไม่สงสัย จะทำอย่างนี้ฉันก็ทำจริง ไม่สงสัย เป็นอารมณ์เดียวแต่ละเรื่องๆ ที่เราตั้งใจทำมันลงไป อารมณ์เดียวแบบนี้จะก่อเกิดสมาธิได้ดีมาก เวลาเราปักจิตอธิฐานอะไรลงไป อะไรมันก็จะเป็นไปอย่างนั้นไวขึ้น นี่เป็นผลที่จากการทำให้จิตมันเป็นแบบนี้นะ ลองดูนะ แต่ก็ไม่อยากให้ลองหรอก อยากให้ทำ มันจะเป็นสิ่งที่ดีที่สุดฉันว่า ใจเรา ให้เราซื่อสัตย์กับใจเรา ไม่ต้องปรุงแต่ง ไม่ต้องมีพิธีมาก มีเราว่ามี ใจเราว่ามี ก็ตั้งไปแบบเนีย การที่เราวางจิตแบบนี้นะมันง่ายต่อการละนิวร ไม่กวนเราแน่ ไม่มีวิจิกิจฉาตัวสำคัญเลย ฟุ้งซ่านไม่เกิด วิจิกิจฉาไม่มี ไม่ต้องไปคิดอะไรให้มันเยอะแยะเพราะว่า เราทำมาตั้งเยอะแล้วทำไมเราไม่เชื่อใจเราบ้าง ว่าเราเป็นแบบนี้"
__________________
อฺธิฐานรอยพระบาทเจ้า ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญ

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 10 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ octavian ในข้อความนี้
ชฎารัตน์ (12-11-12), พรรณวดี (17-08-12), พุทธรักษา (25-12-12), อภิญญา (18-08-12), เพิ่มบุญ (27-12-12), เกียงจูแหย (19-08-12), เดชะบุญ (21-10-12), Jira (17-08-12), omari (09-11-14), Rich (12-11-12)
  #13  
เก่า 20-08-12, 13:09
พุทธภูมิ
 
วันที่สมัคร: Jun 2011
ข้อความ: 255
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 3,178
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 1,820 ครั้ง ใน 1,820 ข้อความ
พลังบุญ: 2083
octavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished road
Default



นิโรธสมาบัติกับผลสมาบัติ โดยหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

นิโรธสมาบัติกับผลสมาบัตินี้ต่างกัน วิธีเข้าไม่เหมือนกัน นิโรธสมาบัติ
เป็นเรื่องของอริยมรรคอริยผล ไม่ใช่ฌานโลกีย์
ถ้าจะเข้าสมาบัติแบบฌานโลกีย์ ต้องปลดนิวรณ์ ๕ ประการก่อน
ตั้งจิตกำหนดลมหายใจเข้าออก หรือใช้คำภาวนา อย่างนี้เรียกฌานสมาบัติ
เป็นฌานโลกีย์ สำหรับนิโรธสมาบัติกับผลสมาบัติ
ไม่ทำแบบนั้นเพราะท่านไม่มีนิวรณ์ หานิวรณ์รบกวนไม่ได้อยู่แล้ว
เวลาที่พระพุทธเจ้าท่านจะเข้านิโรธสมาบัติ ก็จับสมาบัติ ๘ เป็นพื้นฐาน
คือเข้ารูปฌาน ๔ กำหนดผล ที่พระองค์ทรงบรรลุ
คือพระพุทธเจ้าทรงอารมณ์อยู่อย่านี้ เรียกว่า "นิโรธสมาบัติ"
ส่วนผลสมาบัติ เข้าไม่ถึงสมาบัติ ๘ เข้าแต่เพียงรูปฌาน คือฌาน ๑ ถึงฌาน ๔
แล้วแต่องค์ไหนจะเข้าแค่ไหน แล้วท่านก็ชำระผลตามที่ท่านบรรลุแล้ว
เป็นอรหัตผล แล้วก็ทรงฌาน อันนี้เรียกว่า "ผลสมาบัติ"
__________________
อฺธิฐานรอยพระบาทเจ้า ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญ

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 9 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ octavian ในข้อความนี้
ชฎารัตน์ (12-11-12), พรรณวดี (30-08-12), พุทธรักษา (25-12-12), อภิญญา (20-08-12), เพิ่มบุญ (27-12-12), เกียงจูแหย (10-09-12), เดชะบุญ (21-10-12), omari (09-11-14), Rich (12-11-12)
  #14  
เก่า 12-11-12, 10:33
พุทธภูมิ
 
วันที่สมัคร: Jun 2011
ข้อความ: 255
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 3,178
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 1,820 ครั้ง ใน 1,820 ข้อความ
พลังบุญ: 2083
octavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished road
Default

บันทึกเรื่องความฉับพลัน
----------------------------
ความฉับพลันมี 3 ประเภท จากที่พี่แอลเคยอธิบายให้ฟัง และได้ไปตรวจสอบดูชั้นต่างๆ พอสังเกตุถึงผลบุญที่ส่งผลรวดเร็วแตกต่างกัน

๑ ผลเกิดขึ้นเองทันที่ (ยังไม่ได้คิด ยังไม่ได้ทำ) <ชั้นนิพพาน>
๒ ผลเกิดขึ้นทันที่ที่คิด (คิด ไม่ต้องลงมือกระทำ) <กามวจร-พรหม>
๓ ผลเกิดขึ้นทันทีที่ทำ (คิดและทำ) ในเรื่องเล็กๆ เช่น เมือเราคัน เราเอามือไปเกา ผลคือหายคันชั่วคราว (ทันที)
----------------------------
ถาม ตามความเข้าใจของท่านการเร่งผลบุญให้ส่งผลเร็วแบบฉับพลันมีวิธีใดบ้าง ?
ตอบ
๑) ต้องทรงสมาบัติ ๘ หรือการเข้านิโรธสมาบัติ เป็นวัตร
๒) พระเมตตาสงเคราะห์เป็นพิเศษ
๓) อาจจะมีวิธีอื่นอีก เช่น การทำบุญตัดชีวิต,การวาป,... หลวงปู่ดินท่านบอกว่าเหมือนกด ATM เรามีอยู่ก่อนแล้ว ถ้าประสงค์ก็ไปเบิกเอา จะได้ผลนั้นเลย (ต้องมีมากพอสำหรับการเบิกด้วย)

-ให้ท่านแจ้งเรื่องการทำบุญที่ให้ผลแบบฉับพลันมาอีก 3 วิธีหลัก โดยไม่ซ้ำกันครับ
๑) ต้องมาเกิดในยุคที่พระท่านอธิษฐานไว้พิเศษว่าทำบุญกับท่าน ก็ได้ผลบุญฉับพลัน
๒) ผู้ให้บริสุทธิ์ วัตถุทานบริสุทธิ์ ผู้รับบริสุทธิ์ และผู้รับตั้งใจสงเคราะห์ผู้ให้ ให้ได้รับผลของทานทันที เช่น ทำบุญกับพระที่ออกจากนิโรธสมาบัติ หรือ ผู้รับเป็นเทวดา พระอภิญญา ก็เสกให้เลย ทั้งนี้ต้องไม่เกินวิสัย หรือกฎแห่งกรรมด้วยครับ
๓) การอธิฐานเช่น ภูเขาแก้วที่ได้ถวายร่วมบรรจุพระเจดีย์ หากวันใดมีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นแล้วขอให้ภูเขานี้ปรากฎขึ้นในยุคของท่าน ในทุกๆพระองค์เพื่อ ยังประโยชน์ในพระศาสนาต่อไป (ผู้รับ ไม่ได้อธิษฐาน หรือทำไว้ แต่ มีคนอธิษฐานไว้ให้ก็เกิดผลกับผู้นั้น)
----------------------------
เพิ่มเติม จากนิทานเรื่องเล่าก่อนนอน ของพี่แอล ในส่วนของทาน

มหาปฏิคาหก
1.ปฏิคาหก (๑.ผู้ให้บริสุทธิ์ ๒.วัตถุทานบริสุทธิ์ ๓.ผู้รับบริสุทธิ์ ๔.ก่อนให้มีจิตยินดี ๕.กำลังให้มีจิตยินดี ๖.ให้แล้วมีจิตยินดี)

2.เจตนาหรือวัตถุประสงค์ของการให้ การอธิษฐานให้ด้วยจิตที่เลื่อมใสในคุณพระรัตนตรัย ตั้งใจถวายเป็นพุทธบูชาฯ เป็นไปเพื่อการให้ เพื่อการสงเคราะห์ และเป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์ ความหมดจดและความพ้นทุกข์จากทุกข์ทั้งปวง ทั้งผู้ให้และผู้รับคือพระนิพพาน ฯลฯ

3.ผู้ให้ หมายถึงตัวเรา และผู้ให้ทั้งหมด ที่ได้เคยให้ ได้ทานมาแล้ว อันหมายถึงพระทุกพระองค์ ทุกๆท่าน ทุกๆดวงจิต ให้มหาโมทนาบุญท่านผู้ให้ทั้งหมด ให้ทาน ให้การสงเคราะห์ ให้พระเมตตาธรรมของพระได้ปรากฏโปรดโลกเป็นอัศจรรย์ และให้ทานของพระทุกพระองค์ ทุกๆท่าน ทุกๆดวงจิต ส่งผลสืบสืบทอดต่อไปอย่างไม่จบสิ้นฯ ตราบพระองค์สุดท้ายโปรดโลก และดวงจิตดวงสุดท้ายเข้าสู่พระนิพพานฯ
4.ทานที่ให้ครบไตรสิกขา คือให้ทั้งทาน ศีล และภาวนา ในทานครั้งเดียวกัน และประกอบด้วยอามิสบูชา และปฏิบัติบูชาในครั้งเดียวกัน

5.ทานที่ให้ครบใน ๓ กาล คือ ๑.ก่อนให้ ได้ให้ตัวเราเอง(การตั้งใจสงเคราะห์,การเตรียมทานฯ) ๒.ได้ให้แก่ผู้รับทาน ๓.หลังให้ ได้อุทิศส่วนกุศลฯ
6.ผู้รับ หมายถึงตัวเรา และผู้รับทั้งหมด ที่ได้เคยรับ ที่ได้รับมาแล้ว อันหมายถึงพระทุกพระองค์ ทุกๆท่าน ทุกๆดวงจิต ให้มหาโมทนาบุญท่านผู้รับทั้งหมด ให้การรับ ให้การสงเคราะห์สืบทอดต่อไปจากพระทุกพระองค์ ทุกๆท่าน ทุกๆดวงจิต ต่อไปอย่างไม่จบสิ้นฯ โดยเฉพาะการรับเพื่อสงเคราะห์อันเป็นปกติของพระทุกพระองค์ ที่ทรงพระเมตตาอันประมาณไม่ได้
หมายเหตุ ส่วนที่เพิ่มขึ้นจากปฏิคาหก คือวัตถุประสงค์ของการให้ คือให้ด้วยจิตที่เลื่อมใสในคุณพระรัตนตรัย ด้วยจิตที่เปี่ยมเมตตา และถวายเป็นพุทธบูชาฯ เพื่อพระนิพพานครับ สาธุ การโมทนาบุญ หรือการมหาโมทนาบุญทั้งผู้ให้และผู้รับ พร้อมให้บุญที่เกิดขึ้นในส่วนของผู้รับและผู้ให้ ปรากฏสืบทอดต่อไป ให้บุญที่เราทำนี้ต่อยอดบุญทั้งหมดทุกบุญของพระทุกพระองค์ ทุกๆท่าน ทุกๆดวงจิตฯ และให้ผลบุญพุทธบูชาฯทั้งหมดนี้ ปรากฏเป็นบุญใหญ่ค้ำจุนพระศาสนาของพระทุกพระองค์สืบไป ตราบพระองค์สุดท้ายโปรดโลก และดวงจิตดวงสุดท้ายเข้าสู่พระนิพพาน (การอธิษฐานฯ) ลักษณะของทาน ที่รวมกันไว้ทั้งวัตถุทาน ศีลทาน ธรรมทาน และรูปแบบของทานที่ให้วัตถุทานเป็นอามิสบูชา และพร้อมกับธรรมทานที่เป็นปฏิบัติบูชาไปด้วยพร้อมกัน และประกอบครบกันใน 3 กาลทาน คือ๑.ตั้งใจให้(ทาน) ๒.ให้(ทาน) และ๓.อุทิศส่วนกุศลหลังได้ให้(ทาน)แล้ว

ซึ่งทั้งหมดนี้คณะฯยังต้องการทรงไว้ให้เป็นปฏิคาหกเหมือนเดิม จึงได้กำหนดคำว่า"มหาปฏิคาหก"ขึ้น โดยมีลักษณะเพิ่มเติมดังที่ได้กล่าวมาแล้วครับ

การมหาโมทนาบุญคือการโมทนาบุญที่พระทุกพระองค์ ทุกๆท่าน ทุกๆดวงจิต ได้บำเพ็ญแล้ว และขอบารมีพระฯ ขอบุญกุศลพุทธบูชาฯทั้งหมดที่ได้บำเพ็ญมาฯ ร่วมในการกุศลนั้นๆที่ได้ร่วมโมทนา และน้อมบุญทั้งหมดนั้นอธิษฐานถวายเป็นพุทธบูชาฯ ให้ผลบุญพุทธบูชาฯทั้งหมดนี้ รวมตัวกันเป็นบุญพุทธบูชาฯใหญ่ ช่วยในการบุญทุกงานบุญของท่านเจ้าของบุญ และติดตามคุ้มครองป้องกันดูแลรักษาฯท่านเจ้าของบุญนั้นๆ ให้มีความเจริญรุ่งเรืองมีความสุขสมหวังสมความปรารถนาทุกประการตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานเทอญฯ
----------------------------
เพิ่มเติมจากความเข้าใจตัวเอง มหาปฏิคาหก ข้อที่ ๑ (๑.ผู้ให้บริสุทธิ์ ๒.วัตถุทานบริสุทธิ์ ๓.ผู้รับบริสุทธิ์ ๔.ก่อนให้มีจิตยินดี ๕.กำลังให้มีจิตยินดี ๖.ให้แล้วมีจิตยินดี)

๑ การปรับอารมณ์ใจ เทียบเท่ากับพระอริยะเจ้ามีผลมากโดยเฉพาะการทรงพรหมวิหาร ในขณะ ก่อนทำ ขณะทำ และหลังทำ
๒ การทำบุญตัดชีวิต มีผลรวดเร็วเช่นกัน
__________________
อฺธิฐานรอยพระบาทเจ้า ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญ

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 8 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ octavian ในข้อความนี้
พรรณวดี (12-11-12), พุทธรักษา (25-12-12), อภิญญา (12-11-12), เพิ่มบุญ (27-12-12), เกียงจูแหย (12-11-12), เดชะบุญ (12-03-13), omari (09-11-14), Rich (12-11-12)
  #15  
เก่า 23-12-12, 23:06
พุทธภูมิ
 
วันที่สมัคร: Jun 2011
ข้อความ: 255
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 3,178
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 1,820 ครั้ง ใน 1,820 ข้อความ
พลังบุญ: 2083
octavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished road
Default

ผู้ถาม:หลวงพ่อครับ อยากจะทราบว่าการเจ้านิโรธสมาบัตนี่ใครเป็นผู้ที่สามาถเข้าได้ครับ...?
หลวงพ่อ:สามารถเข้าได้ทุกคน ถ้าคนนั้นเคยได้อรูปฌานมากก่อนและก็เป็นพระอริยเจ้าขั้นพระอรหันต์
ผู้ถาม:ถ้าเป็นพวกสุกขวิปัสสโก เข้าได้ไหมครับ...?
หลวงพ่อ:พวกสุกขวิปัสสโก เข้าไม่ได้เขาใช้ผลสมาบัติ สุกขวิปัสสโก เตวิชโช ฉฬภิญญโญ นี่เข้าผลสมาบัติ ถ้าหากว่าปฎิสัมภิทาญานจึงเป็นนิโรธสมาบัติ แต่มันมีความสำคัญว่า ท่านได้สมาบัติ ๘ มาก่อนหรือเปล่า ถ้ามีพื้นฐานมาจากสมาบัติ๘ก็เข้าได้เหมือนกันหม
ผู้ถาม:แล้วอานิสงค์ของการถวายทานกับพระที่ออกนิโรธสมาบัติมีอานิสงค์มากไมหครับ...?
หลวงพ่อ:ถ้าเป็นคนจน ก็เป็นมหาเศรษฐีในวันนั้น
ผู้ถาม:มีบุคคลตัวอย่างบ้างไหมครับ
หลวงพ่อ:มี อย่างคนใช้ของนางวิสาขากำลังไถนาอยู่ พระที่ออกจากนิโรธสมาบัติท่านก็เดินไป พอดีภรรยาเอาข้าวมาส่งพอดีพอเห็นเข้าก็คิดว่า เราเป็นทาสเขานี่ ทรัพย์สินเราก็ไม่มี บุญอยากจะทำก็ทำไม่ได้ วันนี้พระมาบิณฑบาต ภรรยาก็เอาข้าวไปเผื่อคนเดียว แกก็ใส่บาตรหมด ความหิวมันก็เกิดขึ้นก็เพลีย เพลียมากท่านก็หลับไป พอตื่นขึ้นมาปรากฎว่าไถเป็นทองคำ ซวยเลย ซวย มหาศาล ก้อนดินที่ไถไว้ก็เป็นทองคำหมด ไปหยิบดูเป็นทองคำจริงๆ เลยเรียกเจ้านายมาดู เจ้านายก็เห็นเป็นทองคำจริงๆ เลยถามว่าเรื่องมันเป็นอย่างไร ท่านก็บอกว่าใส่บาตรพระ พระอะไรก็ไม่รู้แกไม่รู้จักนี่นะ แกก็ถามนายว่า จะทำยังไง นายก็บอกว่า ถ้าทรัพย์มันเกิดขึ้นกับแผ่นดินถือว่าเป็นของหลวง แกจึงไปกราบทูลพระราชาทรงทราบพระราชาก็ถามว่า ทองคำมีประมาณเท่าไร ควรจะเอาอะไรไปบรรทุกดี เขาก็บอกว่าเอาเกวียนสัก ๕oo เล่มพอ พระราชาก็ส่งเกวียนไป ๕oo เล่ม บรรทุกเอาทองคำมากองที่พระลานหลวงแล้วก็ป่าวประกาศใครมีทองคำเท่านี้บ้าง ปรากฎว่าหาคนมีทองคำเท่านั้นไม่ได้ เลยตั้งแกเป็นมหาเศรษฐี รวยใหญ่
ผู้ถาม:คนใช้ชื่ออะไรครับ...?
หลวงพ่อ:ชื่อนาย บุญ ตยยี้เขาก็แปลกเหมือนกัน ท่านอยู่กับนางวิสาขา เป็นมหารเศรษฐีแล้วก็ไม่ยอมออกจากเรือน อยู่ที่นั้นแหละ บ้านนั้นก็มีแต่เศรษฐี ท่านเมณฑก ปู่ของนางวิสาขาก็เป็นมหาเศรษฐี พ่อนางวิสาขา แม่นางวิสาขา นางวิสาขา แล้วก็นายบุญผู้เป็นทาส ห้าเศรษฐีในบ้านเดียวกัน เลยรวยใหญ่
ผู้ถาม:อย่างนี้พระท่านเจาะจงหรือเปล่าครับ...?
หลวงพ่อ:ท่านก็ต้องดูก่อนว่า วันนี้เราไปบิณฑบาต เราจะไปทางไหน จะมีใครให้อาหาร ท่านต้องดูก่อนนะ ถ้าพระที่ท่านออกจากนิโรธสมาบัติที่อยู่ในป่าลึก เมื่อรู้คนแล้วท่านก็เหาะไป ถ้าเหาะไปแล้วรู้ว่าคนจะเห็น ท่านก็ลง ลงแล้วก็เดิน จะไม่ยอมเหาะ ถ้าใครถวายอาหารวันนั้นก็เฮงที่สุด
ผู้ถาม:ถ้าหากถวายทานกับพระที่ออกจากนิโรธสมาบัติ ถ้าต้องการจะปรารถนานิพพานได้ไหมครับ...?
หลวงพ่อ:ถ้าเขาปรารถนานิพพานก็ได้ แต่ไม่ใช่ได้วันนั้น แต่โดยมากเขามีผล เพราะว่าเวลาเขาใส่บาตร เขามักจะอธิษฐานว่า ธรรมใดที่พระคุณเจ้าเห็นแล้ว ขอให้ข้าพพเจ้าเห็นธรรมนั้นด้วยเถิด แล้วพระท่านก็รับ เอวัง โหตุ มีความหมายว่า เจ้าปรารถนาสิ่งใดก็ขอให้ได้สิ่งนั้นสมความปรารถนา ถ้าปรารถนาโลกีย์ทรัพย์มันก็ได้ ปรารถนาโลกุตรรทรัพย์มันก็ได้ อันน้พระที่ท่านออกจากนิโรธสมาบัติคือพระอรหันต์ กำลังท่านเข้มมาก ฉะนั้นเขาต้องได้ แต่จะได้ชาตินั้นหรือชาติต่อมาก็อีกเรื่องหนึ่งนะ
นิโรธ แปลว่า ดับ มันดับทุกขเวทนา เวลาเข้าก็ต้องยึดพื้นฐานของสมาบัติ ๘ ก่อน คือ รูปฌาน๔ และอรูปฌาน๔ แล้วต่อไปนั้นก็ตะด มันตัดทุกขเวทนาทั้งหมดจึงเรียกว่านิโรธการเข้านิโรธสมาบัตินี่ไม่ใช่ ๗วัน ๑๕วันเสมอไปนะ ถ้าหากว่าเขาไม่ต้องการทำงานอีกต่อไป เขาจะอธิษฐานอย่างนั้นจนสิ้นชีวิตก็ได้ คำว่าสิ่นชีวิตไม่ใช่หมายความว่าหิวตาย ไม่ใข่อย่างนั้น ถ้าไม่หมดอายุขัยเขาห้ามไป เขาก็นั่งแบบเป็นสุข ถ้าหมดอายุขัยก็ตัดไปนิพพานได้เลย
ผู้ถาม:ที่ต้องนั่ง ๗ วันบ้าง ๑๕ บ้าง เป็นกฎเกณฑ์ของพระที่เข้านิโรธสมาบัติใช่ไหมครับ...?
หลวงพ่อ:ที่ว่านั่งอยู่แค่ ๗ วัน ๑๕ วัน เพราะว่าร่างกายท่านต้องทำงาน ถ้าเกิน๑๕วันไปร่างกายมันขาดอาหารใช้งานไม่ไหว พอถอนออกมาแล้วก็ต้องซ่อมกันนาน ส่วนใหญ่แล้วท่านใช้เวลา๗วัน มากกว่า ๑๕ วัน สบายๆ แต่ถ้าเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว ส่วนใหญ่ท่านอยู่ ๑๕ วัน ที่เรียกว่า สุขวิหาร สุขวิหารก็คือนิโรธสมาบัติ พระพุทธเจ้าทรงพักผ่อนร่างกาย ท่านก็มีเวลาพักผ่อนเหมือนกัน เวลาท่านเหนื่อยท่านก็พัก ๑๕ วัน ไม่พบใครเลยนะ.

คัดลอกจากหนังสือ ธรรมปฎิบัติ ๒๗
รวมคำสอนของหลวงพ่อพระราชพรหมยาน(พระมหาวีระ ถาวโร)
__________________
อฺธิฐานรอยพระบาทเจ้า ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญ

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 6 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ octavian ในข้อความนี้
พุทธรักษา (25-12-12), อภิญญา (24-12-12), เพิ่มบุญ (27-12-12), เดชะบุญ (12-03-13), omari (09-11-14), Rich (24-12-12)
  #16  
เก่า 29-11-13, 17:25
พุทธภูมิ
 
วันที่สมัคร: Jun 2011
ข้อความ: 255
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 3,178
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 1,820 ครั้ง ใน 1,820 ข้อความ
พลังบุญ: 2083
octavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished road
Default

คาถาแม่รักลูก

อะระหัง เมตตา จิตตานัง นะปุสโส นะโมพุทธายะ
ท่านให้ภาวนาตอนใจสบาย แล้วที่ ที่เราภาวนาจะทำให้ที่นั่น คน สัตว์ ทุกชีวิตจะรักกันเหมือนแม่รักลูก


*ก่อนใช้ต้องจุดธูป ๓ ดอกขอเจ้าของคาถาก่อน*
อานิสงค์พิเศษ ทำให้ทรงพรหมวิหาร ๔ ได้ง่ายขึ้น


ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญฯ
__________________
อฺธิฐานรอยพระบาทเจ้า ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญ

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 3 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ octavian ในข้อความนี้
อภิญญา (29-11-13), เพิ่มบุญ (30-11-13), omari (09-11-14)
  #17  
เก่า 23-10-14, 11:15
พุทธภูมิ
 
วันที่สมัคร: Jun 2011
ข้อความ: 255
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 3,178
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 1,820 ครั้ง ใน 1,820 ข้อความ
พลังบุญ: 2083
octavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished road
Default

เช็ดพระ
หลวงพ่อให้หมั่นตรวจสอบจิตเราเสมอๆ ตื่นเช้ามาให้จับภาพพระระลึกถึงคุณพระและความเมตตาของท่าน หลังจากนั้นอธิฐานขอผ้าขาวสะอาดจากบุญที่ได้ทำมาแล้ว ขออนุญาตท่านเช็ดขัดองค์พระค่อยๆไล่ลงมาตั้งแต่เศียรพระถึงพระบาท ค่อยๆเช็ด พระจะสว่างใส่ขึ้นเรื่อยๆครับ
##################################################
การขัดแท่น
ยกจิตขึ้นไปบนวิมานตัวเองบนพระนิพพาน
เอามือของอทิสมานกายไปขัดๆ ถูๆแท่น(ที่นั่ง)ของเรา จะสังเกตว่า มือเราจะใสขึ้น ให้ขัดไปเรื่อยๆ จนสีเหมือนกับแท่นของเรา

จากนั้นลองเข้าไปอยู่ในแท่นกายเราจะสว่างขึ้นอีก ขออธิฐานให้กายใหญ่ขึ้นจนกลืนแท่นลงไป แล้วขอบารมีพระขอดูดวงจิตเรา ณ ขณะนั้น เอามาอยู่ข้างหน้า อทิสมานกายเรา ขยายดวงจิตให้ใหญ่ขึ้น

และเคลื่อนอทิสมานกายเข้าไปนั่งนั่งในดวงจิต ขอบารมีพระ ขอดูดวงจิตของพระองค์ แล้วขอดวงจิตพระองค์เข้ามาคลุมทั้ง อทิสมานกาย และดวงจิตของเราอีทีนึง เท่ากับว่าตอนนี้ กายบนพระนิพพานของเรา นั่งอยู่ใน ดวงจิตของเราเอง และดวงจิตของพระพุทธองค์

เชื่อมใยกายเราข้างบนกับกายเราที่อยู่ข้างล่าง ตั้งจิตให้กายข้างบนค่อยๆดึงกายข้างล่างขึ้นมาเหมือนแม่เหล็กดูด ให้ยกจิตมาจับที่ตัวอทิสมานกายเราข้างบนให้หมด เสร็จแล้วเอามือกายบนมายันพื้นทั้ง 2 ข้างและค่อยๆ กระดึ๊บ ขยับไปข้างหน้านับไปเรื่อยๆ จนเสียงนับหายไป
##################################################
การขับนิวรณ์
จับภาพพระให้ใสเป็นประกาย แยกองค์พระออกมาข้างหน้าเรา 5 องค์
จับภาพพระให้ใสเป็นประกายทั้ง 5 องค์แล้วขอองค์พระมาคลุมกายเราทีละองค์ๆ ให้สังเกตดวงจิตเราเมื่อพระคลุมกายทีละองค์ๆ เมือครบทั้ง 5 องค์แล้วนำกำลังทั้งหมดมารวมที่ศูนย์กลางกาย แล้วดึงออกมาใหม่ตรงหน้าเราเป็น 10 องค์ และทำแบบเดิม พอรวมกำลังมาที่ศูนย์กลางกาย ขอพระดึงจิตเราขึ้นมาบนพระนิพพานและเหาะขึ้นตามไปเลย
__________________
อฺธิฐานรอยพระบาทเจ้า ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญ

แก้ไขครั้งสุดท้ายโดย octavian : 03-11-14 เมื่อ 14:07

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 1 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ octavian ในข้อความนี้
omari (09-11-14)
  #18  
เก่า 23-10-14, 11:31
พุทธภูมิ
 
วันที่สมัคร: Jun 2011
ข้อความ: 255
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 3,178
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 1,820 ครั้ง ใน 1,820 ข้อความ
พลังบุญ: 2083
octavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished road
Default

นะโม 3 จบ ขอขมาพระ สุนักขัตตัง 3 คาบ
นึกถึงบุคคลที่เราจะปลุกตัว จะทำให้เรามีอานุภาพคล้ายกับท่านนั้น
รวมถึงกำลังใจใกล้เคียงกันด้วย โดยปกติจะใช้ในยามออกรบ
__________________
อฺธิฐานรอยพระบาทเจ้า ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญ

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 1 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ octavian ในข้อความนี้
omari (09-11-14)
  #19  
เก่า 23-11-14, 22:49
พุทธภูมิ
 
วันที่สมัคร: Jun 2011
ข้อความ: 255
จำนวนครั้งที่ได้ร่วมมหาโมทนาบุญ: 3,178
ได้รับการมหาโมทนาบุญ 1,820 ครั้ง ใน 1,820 ข้อความ
พลังบุญ: 2083
octavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished roadoctavian is on a distinguished road
Default

กสิณจิต จิตมีชีวิต ฌาณจะไม่เสื่อม ท่านจิตโตสอน 5/4/57
1 แยกธาตุในร่างกายของเราออกไป ให้พิจารณาสลายธาตุทั้ง 4 เหลือเพียงดวงจิตของเรา
2 ตั้งดวงจิตของเรา เดิมทีจิตของเราเป็นประภัสสร เป็นแก้วบางๆ ใสๆ
3 เริ่มแผ่เมตตา นึกถึงพระพุทธเจ้า นึกถึงธรรมที่พระท่านสอน ควรจะมีพรหมวิหาร 4 แผ่เมตตาไปให้ทั่ว
4 พิจารณาดูวิที่เราเกิดขึ้นมานี้อะไรบ้างทำให้จิตเรา หมอง ให้เราตัดอารมณ์ทิ้ง
ไม่อยากได้อะไรแล้ว ร่างกายไม่มีในเรา เราไม่มีในร่างกาย
5 จิตตอนนี้จะเป็นผลึกสว่าง ให้จับเป็นนิมิต และภาวนาไม่ต้องสนใจร่างกาย ไม่ต้องสนใจลมหายใจ อะไรที่เนื่องกับร่างกายเราไม่ใช้ เราไม่ต้องการสุขอื่นใดอีกแล้ว เราต้องการแค่นี้
ตั้งเวลา 5นาที 10นาที หรือ 1ชม
[ธาตุทั้ง 4 มาประชุมกันเป็นร่างกายของเรา ได้แก่
ดิน เป็นส่วนของกายของเราไม่ว่าจะเป็น เนื้อ หนัง กระดูก อวัยวะ
น้ำ เป็นน้ำเลือด น้ำเหลือง น้ำหนอง ส่วนของของเหลวต่างๆ
ลม เป็นลมที่เตลื่อนในร่างกายของเรา
ไฟ ความร้อนในร่างกาย หากขาดธาตุใดธาตุหนึ่งไปเราก็ตาย]
__________________
อฺธิฐานรอยพระบาทเจ้า ขอพื้นที่ทุกแห่งที่พระพุทธ.ประทีปแก้วได้ประทับลงแล้วจงมีแต่ความผาสุขสืบไป โดยฉับพลันทันที เทอญ

Share |
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 1 คน ได้ "ร่วมมหาโมทนาบุญ" กับคุณ octavian ในข้อความนี้
omari (24-11-14)
ตอบ

Tags
บุญพุทธบูชาฯ, บุญสังฆบูชาฯ, บุญธรรมบูชาฯ


ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 1 คน ( เป็นสมาชิก 0 คน และ บุคคลทั่วไป 1 คน )
 
คำสั่งเพิ่มเติม
เรียบเรียงคำตอบ

กฎการส่งข้อความ
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ใช้ได้
Smilies are ใช้ได้
[IMG] code is ใช้ได้
HTML code is ใช้ได้
Trackbacks are ใช้ได้
Pingbacks are ใช้ได้
Refbacks are ใช้ได้



เวลาทั้งหมดอยู่ในเขตเวลา GMT +7 และเวลาในขณะนี้คือ 17:29


อภิญญา | คณะพระธาตุแก้วมณีโชติ | ทริปทัวร์บุญ | สถานปฏิบัติธรรม
ลิงค์ที่น่าสนใจ: วัดท่าซุง |วัดเมตตาพุทธาราม|ตามรอยพระพุทธบาท|พระบรมสารีริกธาตุ และพระธาตุพระพุทธสาวก

Non-Copyright © 2009 Apinya.com. เว็บอภิญญา เผยแผ่เป็นธรรรมอภิญญาทาน ถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา ในกึ่งพุทธกาล ยุคอภิญญาใหญ่